در كتاب مودّة القربى « 1 » ، و در كتاب وسيلة المآل « 2 » ، و علّامه عبيد اللّه الأمرتسرى در ارجح المطالب « 3 » ، و علّامه نبهانى در كتاب الأنوار المحمّديّه « 4 » ، و علّامه احمد بن حجر هيتمى در كتاب الصواعق المحرقه « 5 » ، و علّامه شيخ محمّد صبّان مصرى در كتاب إسعاف الراغبين « 6 » ، و علّامه حمزاوى در مشارق الأنوار « 7 » ، و نيز علّامه نبهانى در كتاب جواهر البحار « 8 » ، و علّامه عبد السلام بن عبد الرحمان صفورى در كتاب المحاسن المجتمعه « 9 » ، و جمع كثيرى ديگر در كتب خود به اندك اختلافى روايت كرده‌اند . حديث هفدهم چرا فاطمه بتول ناميده شده ؟ شيخ سليمان بلخى قندوزى در ينابيع المودّه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت نموده كه فرمود : و إنّما سمّيت فاطمة البتول ؛ لأنّها تبتّلت من الحيض و النفاس . . الخ « 10 » .

--> ( 1 ) حضرمى ، كتاب مودّة القربى ص 101 . ( 2 ) حضرمى ، وسيلة المآل ص 87 . ( 3 ) عبيد اللّه الأمرتسرى ، ارجح المطالب ص 24 ، 263 ، 445 . ( 4 ) نبهانى ، الأنوار المحمّدية ص 146 . ( 5 ) احمد بن حجر هيتمى ، الصواعق المحرقة ص 230 . ( 6 ) شيخ محمّد صبّان مصرى ، إسعاف الراغبين ص 230 در حاشيه كتاب نور الأبصار شبلنجى . ( 7 ) حمزاوى ، مشارق الأنوار ص 107 . ( 8 ) نبهانى ، جواهر البحار ج 4 ص 91 . ( 9 ) علّامهء مرعشى ، إحقاق الحق ج 10 ص 24 از كتاب المحاسن المجتمعه ص 188 خطّى . ( 10 ) شيخ سليمان بلخى قندوزى ، ينابيع المودّة ص 260 .